《白虎通义》有云：婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚。古时婚礼皆在黄昏时分举行。因为按照易经的观点，世间万事万物都有阴阳两极，日属阳、月属阴；昼属阳、夜属阴；男属阳，女属阴。黄昏正好处于阴阳交换阶段，而且是“阳往而阴来”，正好与迎接新娘入家的含义一致，故而古人选择黄昏举行婚礼。

此番蔡曹大婚虽是由曹丕入赘蔡家，但在迎亲步骤上齐营方面还是遵循常例，即在白天派出行人执事前往曹营迎接新郎，傍晚在齐营举办婚礼。不过值得一提的是齐营这次似乎是要将古制贯彻到底，除了婚礼制式处处遵循周礼，蔡吉还以“婚礼不用乐，幽阴之义也；婚礼不贺，人之序也”为由婉言谢绝了其他诸侯送来的贺礼，仅收下天子的赏赐。

“婚礼不用乐，幽阴之义也；婚礼不贺，人之序也”出自《礼记.郊特牲》。原来上古时代将婚礼视为幽阴之礼，即不奏音乐，也不祝贺。所以先秦时代的婚礼并不热闹。甚至一直到了汉初，有些地方官吏还囿于周礼，禁止人们在婚礼时相贺乃至奏乐。

然而，结婚终究是桩“大吉也，非常吉也”的大喜事，在秦汉这等热衷于享乐的时代，婚礼不贺的状况是不可能持续下去的。于是在汉五凤二年汉宣帝正式下诏曰：“夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也。今郡国二千石，或擅为苛禁，禁民嫁娶不得酒食相贺召。由是废乡党之礼，令民亡所乐，非所以导民也。……勿行苛政。”这是中国历史上首次以政令的形式对婚礼不贺的否定，自此婚姻相贺、举乐便成了汉族固定习俗逐渐流传后世。

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