但对资源的争夺却是明里暗里存在的，尤其是在人口方面。

凡间的国度通常不愿意百姓去修仙。就算有人修仙之后，也会将那人与凡间的一切关系切割干净。

像当朝皇帝这种将几户村落与山地全部赏赐给洵山派的现象，千百年来也是罕见的。

从今之后，被划拨洵山的那批人口便不再向缴纳赋税，而归洵山派管辖和保护。这种大手笔因此狠是让其他门派嫉妒。

华夏仙界，门派众多，散布在天南海北各处地方。

按照地缘来看，华夏境内拥有五大仙界，即是南洵山，活动于华夏东南；西昆仑，活动于西域之地；北钟山，活动于漠北土地直至边境以外；东蓬莱，活动于东部土地；还有那座虚无缥缈的蜀山，这一门派在凡间的势力范围主要是西南巴蜀境内。

除了这庞大的五大仙界外，世人也常见十大仙山、三十六洞天、七十二福地，还有各处散修帮派的修仙者均生活在华夏大地。

这些门派往往占据了重要的山川、海岛、洞窟。尽管皆远离人口密集区域，却均是灵力丰沛、物华天宝之地，矿藏、生物等资源更是丰富。

修仙者不仅需要人口，也需要物产，否则不说门派不能延续，个人的修为也会受影响。

修仙者常讲“万物有灵”，其实指的是修仙者需要吸纳自然界中存在的灵力为自己所用。

因此那些仙草、神木、妖兽和矿石都是修仙者最喜爱之物。

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