在李元在药谷停留的期间，教廷的势力缓缓的从秦岭山口回到了南域。这一次教廷的行动基本上宣告了结束。但是白衣神官崔颖皓没有在意这件事，他还有更重要的事情在谋划。

这一天，远在洛阳南部的一个祭坛，身为教廷鹰派实权人物的水月神官正在主持祭祀。虽然同样是鹰派的人物，但是水月神官段琪芳和白衣神官崔颖皓有着很大的区别。如果说崔颖皓成为鹰派是因为天启和神谕的影响，那段琪芳则主要是自身权力欲望的作用。

水月神官段琪芳本来就是游走在鹰派和鸽派之间的存在，她的权力欲望比较重。但是长袖善舞的她异常的机智。无数次在鸽派和鹰派头破血流的斗争中独善其身，甚至在来到洛阳之后，成为了封疆大吏般的存在，但是在这之后，因为神界对人界的影响逐渐增强，所以她选择加入鹰派来谋求更大的发展。

在祭祀的最后，段琪芳举行了一个扶乩的仪式。仪式相当的简单，一个人用力的握住毛笔的一段，垂直的接触到纸面，若是有神谕下达，就会通过毛笔在纸上显示出字体。

原本这样的仪式一般没有什么结果，因为神明不会轻易的下达神谕。这样的仪式只是显示这教廷对神明的服从和敬畏。

但是这一日的仪式出现了意外。毛笔竟然真的写出了字，‘除魔’，两个字在毛笔的自行移动中出现在了纸面之上。水月神官段琪芳看到这样的字体发出了冷笑，这样的神谕下达，教廷的鹰派必然闻风而动，鸽派的势力将进一步的受到打压。自己的权势又将更进一步。

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