“将军！西郊一客栈住了一群奇怪的女子，皆是白纱罩面，长袍裹身，言语极少，但偶有发声，好似西魏口音，不知何处异族？”有人报告姬长风，“那些人很是奇怪，咱们要求搜查客栈，被一女子出手制止了，还抛给咱们一块腰牌，也不知写的什么，故前来请示将军。”

姬长风接过卫兵递来的一块质地有些软，非银非玉，白色微微荧光的巴掌大的腰牌，上面刻印着奇怪的非字非符的花纹，不由大吃一惊，“咦~，天山神使？”

“父亲，什么是天山神使？”姬应宇很是奇怪，少有见过父亲这幅模样，这‘天山神巫’又是有何来头？以前怎么没有听说过。

“嗯~，西魏国的事情，听说过吧?”姬长风冷静些后，对姬应宇说，“天山神使，是代表天山神巫大人的使者，一般奉命传达神巫的‘神谕’，或是下山寻访接任神巫。其他时间几乎不见他们的身影。”

“这神巫是西魏国的守护神之一，久居于天山之山，少有参与红尘俗事。传说他们的首领世代为圣灵体，内心纯洁，机敏，仁慈，可以感悟到天地间的巨变，沟通天地鬼神，庇护西魏国得以安宁。每当老神巫即将死去，新的神巫就会出现，前一任神巫大人会留下线索指引着神使们找到新的接任者。”

西魏国三大精神支柱：天山神巫，坦他儿圣坛，依波国教。天山神巫居于天山之上，有一干神仆，弟子建了神殿，参悟天地，修习道法，从不入世，极为神秘的一派。坦他儿圣坛，传说是景辉大帝一手创建，内部存世最多他再世时候留下的圣物。依波国教，为西魏国教化民众的最基本的教派，国师为其教派首领，在国家统治中有一定的分量。尤其西魏亡国前，国师久巴智的权势更是达到了空前的高度。

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