桂月的水边，向晚时分最是宜人。

斜阳暖，风未寒，河中百舸欢闹游弋，岸上万民熙攘往来。

如果需要御用文人夸赞盛世，或者需要向外邦来贺的使节炫示富庶，那么，这个时候的汴河畔，其实比皇城的宣德楼上，更适合作为颂圣的舞台。

邵清揣着《梦溪笔谈》，沿着汴河，缓缓地往抚顺坊的家中走。

他算了算，今年，是自己来到开封城的第八年了。

因那个在第七年时闯进心里的女子，邵清在知晓她的闺名后，就成了苏轼苏学士的拥趸。

他当然知道坊间所传苏学士的轶事。有一次，苏学士问门下一个善唱歌的人：“我的词比柳郎中（柳永）的词，如何？”那善歌者回道：“柳郎中的词呀，须十七八岁的小娘子，拿着红牙板，唱着杨柳岸晓风残月。而学士你的词呢，顶好是关西大汉拿着铁板，唱着大江东去浪淘尽千古风流人物……”

但邵清，越是深研苏学士的词，越觉得，轶事终究只是轶事，此类只言片语的轶事，岂能道尽苏学士词的精髓。

时人皆云，苏学士的词不能歌之，其实哪里是学士只效古风，分明是他的词心如诗性一般洒逸，他绝不愿以零落剪裁去迁就当世的声律啊！

对学士的词与诗，读过“十年生死两茫茫”，读过“不应有恨，何事长向别时圆”，读过“小舟从此逝，江海寄余生”，读过“枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更”，甚至哪怕读过那些写给官妓们的小令后，邵清，便绝不仅仅因为那句“人间有味是清欢”而倾慕于苏学士。

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