七月流火，炎夏的威势，好像一夜之间退散了许多。

即使申初时分走在晴日里，也不再感觉到扑面的热浪。

姚欢从汴河边往抚顺坊来的路上，眼睛都不够用了。

河边也好，街边也罢，小商小贩的摊头上，摆满了各种与七夕有关的好玩意儿。

银针彩线，只要买，就多送一节白白嫩嫩的莲藕。

摩喝乐小人儿，只要买，就多送一套绸缎小衫。

大小瓜果，但凡是圆溜溜、外皮厚实些的，都被雕出了各种剪纸似的图案，比后世西方万圣节的南瓜灯，不知精致有趣多少倍。

还有黄蜡熔于模子做出的水鸭、鸳鸯、乌龟，粉绢扎制的莲花灯，用粟苗、绿豆苗和小石头房子做成的微缩盆景……

姚欢亲眼见了如此场景，越发明白，七夕节本是乞巧节，人们举行仪式的心理渊源，在于向织女求得巧技。因而，市肆里最热销的物件，都是供女子与娃娃们庭院斗巧玩赏、或河上拜月放灯所用。

到了后世，七夕节却被附会为东方情人节，巧克力、珠宝首饰，染成暗蓝诡绿猴屁股艳粉、宛如杀马特毒药色的玫瑰花儿，狂轰滥炸，与乞巧二字再无关系。

姚欢叹道，也是，现代社会，大部分物质生产活动都由机械替代，连扫地、做饭都有机器人出马，谁还在乎自己有没有在月光下穿针引线的指尖功夫呢？

拐入抚顺坊深处的巷子，走到一座青瓦小宅前，姚欢就听到围墙里传来的琅琅读书声。

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