罗衍的思路明显受到了程宗勖的影响,眯着眼睛想了一会儿,方才尾尾道来。
“古今中外的人们普遍认为,所谓的成功人士,确实像您刚才所说的修身、齐家、治国、平天下,事业为重。这个重,就重在修和齐上,而不在治和平。修身管住自己,齐家约束好家里人,如此天下自然太平无事。修和齐是人生的根本,是人的素质的培养,有了这种素质,便可做到‘穷则独善其身,达则兼善天下’了。达到了这一点的人,无论他有没有治和平,他已经算得上成功人士了。这也就是为什么孔明先生‘旦坐隆中,抱膝危坐,笑傲风月’,却依然能够名扬天下的原因。”
“所以,古人大多注重道德和能力的培养。反观现代人,所思所想无非是财富、权力、地位,求知者无非为了使自己能够更好、更快地求得财富,追求境界的人多是为了沽名钓誉罢了。总之是,为己者多,为人者少。如此造作一世的人,只能算是白活了。现代人,多数都活错了方向。”
“抛开古人的境界不提,只说说现代社会中,哪些人称得上成功人士吧。”
“第一种人,是全心全意为人民服务的人。”
“第二种人,是奉献小我,利人利己的人。”
“第三种人,是利己又利人的人。舒总,您就属于这一类人。”
“第四种人,是利己者多,利人者少的人。”
“这四种人的人生,才是有真实意义的人生。所以,人生的成功与否,关键在于其所作所为能够利益他人多少,而不在于自己能够得到多少实惠。所以,有识之士常说,不应该以经济论英雄。这也是为什么,像您这样的成功人士,还会觉得自己不算成功的原因。”
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