去上了几次课，大家早已把从歌胪士洋行到海关大楼的路走熟了，文法学院的学生不过四百多名，共有九个大系，仅仅中文系的课程就有二十门，文法两院子所有课程的林林总总加起来纵有近百门，所以即便是学贯中西的大师，课堂上只有三四个学生上课也是常有的事，最多的时候也不过十几二十个。各学科开的课即便是外系的学生也可以自由旁听。

联大中文系的必修课有“中国通史”和“西洋通史”两门，“三剑客”上午第一节“三剑客”先是听了邵循正先生讲的“西洋史学名著选读”，接着又上了钱穆先生的《中国通史》。

钱穆先生四十出头，圆圆的镜片后面，一双不算大的眼睛炯炯有神，嘴唇颇厚，嘴角自然下垂，讲课的时候总是笑容满面。这天他站上讲台第一句话先抛出了一个问题：

“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话中的“朋”字，是什么意思？

看似十分简单，许多同学在下面说是“朋友。”

钱穆先生笑着说：

“非也。”

“实际上，经典中有许多流传于民间的典故往往都被理解错了，这个‘朋’字指的不是一般意义上的朋友，而是孔门七十二弟子。整句话的意思是，一个人的学问有人可以切磋，是多么美好。”

大家听到这里颇觉新奇，全然对《论语》有了新的理解。

“古代称学生叫弟子，这个说法颇有些韵味。‘弟子’‘弟子’就是没拿你当外人啊！以前的师徒和师生关系是跟亲情一样紧密的，所以孔子、朱熹和王阳明死后为他们主持丧事的人，都是他们的学生，却不是他们的亲人。当然，随着时代的发展，尊师重道的传统依旧留存，但中华文化中这种师生、师徒的强烈羁绊却早已淡了许多了。”

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