王大郎牵了一串人往山上头继续走，沿着羊肠小路，左拐右拐。每隔一段便能见路边雕凿着七彩的晶石，粗看样子混沌，细看才察觉这些雕塑龙首马足，俨然是神兽麒麟。只是镶嵌在土里，雕砌的手段又不高明，才不容易分辨。

金文昌被牵在最后头，与雷小虎并肩走着，前头是夜磨子。雷小虎背着箩筐，又牵了几匹马，马上又驮着箩筐，装的都是七零八落的人体，皆开膛破肚，模样凄惨。金文昌看了，心里是怕的，怕过了又觉得凄凉，这些壮士虽不是忠肝义胆之士，但总也算得上是人吧，哪曾想真落了牲口般的结局。等凄凉劲儿过了，他又觉得愤怒，忍不住狠狠瞪着雷小虎，大有死猪不怕开水烫的架势。

雷小虎在古代是猎户，以捕猎和屠宰动物为生。若放在现代那便是动物解剖学家和赤脚兽医，开膛肚、活扒皮这种工作，他不过十岁就开始操手。动物临死前的眼神活动可不比人类的少，他见得多了，心里自然也麻木。便说道：“你也别恨我。今天要不是我雷小虎带你们上山，而是王大郎下山去找你们，那场面可比刚才见到的还要凄惨。”

他这么说着，绝非是找借口为自己开脱，而是真心这么觉得。但是金文昌听着，却觉得这人是在诡辩。他认为雷小虎在是否帮助王大郎一事上有自主选择权，他首先应该尝试交涉，应该劝导王大郎不要吃人，而后若王大郎不同意，要把他吃了去，那他应该逃跑，来给金老爷通风报信，共同商量后续对策。如若逃跑不成，重被王大郎捉了去，那他还可以牺牲自己，填饱王大郎的肚子，既能救下别人，也能保全品行道德。

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