徐福第二次出海未归了,可想而知秦始皇有多愤怒。但即便如此,他非但没有放弃这事,再次派人去寻仙问药。
这次派出的人叫卢生。
卢生也出自名门世家,是范阳卢氏家族的人。因获得《录图书》而上言“亡秦者胡”,秦始皇而修长城。
而且最后卢生逃走之前,说出“贪於权势至如此,未可为求仙药”之语,可见也不是表面上看来的那种媚上之人。
这次派出卢生,却和上次徐福的任务不同。
命徐福前去是去寻“长生不老药”,而让卢生去的任务却是“寻访仙人”。
以秦始皇的为人,绝不可能轻信几个术士之言,更不可能无故去寻仙问长生。
只有一种可能:有一个人,或者是一件事,让秦始皇对长生之道深信不疑,并且至死不渝。
能让洞察秋毫的秦始皇这么相信,绝对不可能只是人的“言语”,而是有着某种让他相信的“证据”!
李淳丰翻来覆去地想,最后对整件事情作出了一个大胆的假设。
海上仙山和仙人都是存在的,徐福也真的亲眼见到了。
徐福和自己一样,也是追求寻访仙道之人,自然不肯放过这个机会。
只不过以他的财力物力,肯定不足以支撑起这么大的航海行动,于是就上书秦始皇,从而得到巨大的人力财力支持。
也就是说,徐福和秦始皇之间,其实是一种相互利用关系。徐福希望从秦始皇这里得到资源去寻访成仙之道,而秦始皇则是希望利用徐福得到长生不老药。
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