一直以来，在荆山书社内部都有着争论。

有一部分人认为，前人的东西都已经是过时的了。天天钻在故纸堆里，不过是拾人牙慧而已。写文章就是要有自己的思想观点，所谓“语不惊人死不休”。

另一部分人认为，做学问就应该是严谨，凡行文运字都需引经据典。凡是不遵从古代先贤所定的，就是在乱来，迎合世俗口味，一味地求怪、求异、求奇，说好听点就是低俗媚俗，说难听点就是诲淫诲盗误人子弟。

双方公说公有理婆说婆有理，最后分成了两派，一直为此争论不休。

对此，赵友诚本人挺苦恼的。作为荆山书社的当家人，一会听这边说的有道理，一会儿觉得那边也没错，但始终拿不出能让双方都服气的观点。

刚才秦晓鸾的一席话，让他顿有一下子打通了任督二脉的感觉。

其实书社的那两帮人都有失偏颇了。

正确的做法是：尽可能从先贤那里吸取充分的养料，并在此基础上进行创新，乃至于创造。

赵友诚的话说完后，台下响起热烈的掌声。

这里的观众绝大多数都是没读过书的人。在老百姓的心中，像赵友诚这样“很有文化”的人，说出的话都是那种“*&%￥##@”，明明每个字都听得懂，但是练成句子就都听不懂的概念。这就难免给人“装X”的看法了。

而赵友诚今天的话，尽管说的是高深的文学创作的事，但却简单直白，每个人都能听得懂。人们不由得想：看来满罐子不荡，半罐子格格荡这话没错啊。人家赵先生这才是真材实料的。最难得是还这么谦虚，你看人家，觉得秦班主说的有道理，就坦然相陈。要是那些酸秀才，才不会呢！

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